據說

據說小孩一輩子有三次長大的機會
第一次是當他發現他不是宇宙中心，所有人不必圍著他旋轉的時候
第二次是當他發現面對很多事，他無能為力的時候
第三次是當他發現即使他無能為力，他依然能勇敢的面對，全力以赴

據說大人由青澀轉變為成熟
是因為他內心足夠強大，不為外面的事物、言語所干擾
而能堅定並承擔他的行為所帶來的後果

一個投機者的告白之證券心理學

德國知名投資大師科斯托蘭尼如是說

我不是任何人的主人
也不是任何人的僕人
這就是我的成就

我人生只有一個願望
經濟與思想上的獨立

大師何人也
我何人也
有為者
亦若是

緣聚則生，緣散則滅

緣聚則生，緣散則滅，出自《佛說老女人經》

過去，佛陀住在維耶羅國（或譯「墮舍羅國」）一處稱為「樂音」的地方。當時，有八百位比丘菩薩與佛同在此地。一日，有一位貧窮的老婦人前來拜見佛陀，她到佛前恭敬地頂禮佛足，並請求佛陀慈悲開示。

佛陀慈悲應允：「好的！你有任何問題都可以提出來。」老婦人問：「世尊！請問生從何來，到何處去？老從何來，到何處去？病從何來，到何處去？死從何來，到何處去？色、受、想、行、識從何而來，到何處去？眼、耳、鼻、舌、身、意，從何而來，到何處去？地、水、火、風從何而來，到何處去？」

佛陀讚歎老婦人：「善哉！」隨後回答：「生無所從來，亦無所去；老、病、死，色、受、想、行、識，眼、耳、鼻、舌、身、意，地、水、火、風……一切無所從來、亦無所去，就如同兩根木頭互相摩擦，生出火來，點燃了木頭；當木頭燒盡，火便滅了。」

佛陀問老婦人：「那麼，這火是從什麽地方來，到什麽地方去呢？」老婦人回答：「因緣聚合，火便生起；因緣離散，火便滅盡。」

佛陀點頭道：「一切萬法亦皆如此，因緣聚合而成、因緣離散即滅，無所從來、亦無所去。眼根所見，能分辨顏色的是意識，所以，意識即是色法，二者都是因緣聚合而成、因緣離散即滅，沒有永恆存在的自體，皆是空性。譬如，鼓之所以能發出聲音，也是眾緣和合。鼓有鼓框、鼓面，因有人手持鼓棒敲擊鼓面，才能發出聲響。鼓聲不是從鼓框而生、不是從鼓面而生，也不是從鼓棒或是人手而生。聲音本身並沒有永恆存在的實體，其性為空。

一切萬法也是如此，因緣和合所生，緣生緣滅，無所從來、亦無所去。譬如畫家，先準備好畫板，調和顏料後，便開始在畫板上色，最後完成一幅畫作。這幅畫不是從畫板生出的，也不是從畫家的手生出，而是畫家運用畫板、顏料，再經由自己的手所完成的畫作，是因緣聚合產生的。生死也是如此，不離因緣之法，無論是因造罪而墮地獄，或因修福而生人天，都沒有永恆存在的自體，這就是空性。只要了達空性之理，就不會執著虛妄的世間萬象為恆常、實有。」老婦人聽聞佛陀的開示後，豁然開解，得法眼淨。

侍者阿難向佛請示：「這位老婦人是什麼樣的因緣，因聽聞佛陀的開示而開解悟道？」佛陀告訴阿難：「這位老婦人，是我前世發願學道時的母親。」

阿難又問佛：「那麽這位老婦人為何今生會如此貧窮困苦呢？」佛說：「過去拘留孫佛時，我想要出家修行，當時母親因愛戀我而不肯讓我去出家。我滿腹愁憂，一整天都吃不下飯。她因為障礙我修道的緣故，五百世投生人間，皆貧窮困苦。然而，她今生壽盡將往生阿彌陀佛淨土，經六十八億劫成就佛道，佛號波犍，國名化華，彼土之人衣食豐足，如忉利天，人民壽命長達一劫。」

佛說此經已，老婦和阿難尊者，以及在旁的諸菩薩、比丘僧，諸鬼神、天龍、阿修羅等皆大歡喜，作禮而去。

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夫妻相處不也是如此

如聖嚴法師所言

把愛情的聚散當成因緣變化來看，

明白「緣散則散，緣聚則聚」的道理，

愛、恨便能在這一念之間轉變、釋懷。

即使在愛情的兩人世界中，每個人都還是獨立的自我，

不管是男的還是女的，每個人都怕別人變成自己的負擔，

如果不能夠獨立，只想要依靠或是指望另一半，就會成了對方的包袱。

從佛法的觀點來看，只要有心，就都不是真心，要「心無所住」，

心中無物、無心，那才是「真心」。

所以說，佔有心、依靠心、期待心，

都不叫「真心」，而是「煩惱心」。

古人說「相敬如賓」，雖是老生常談，

卻是能夠維繫長久愛情的真正智慧。

如果想避免吵架、誤解，或者是想消融不斷的期待、要求，

在遇到諸如此類的問題時，

不妨以尊重的心態，心悅誠服、歡歡喜喜、

平平靜靜去面對、解決，心中的糾結，其實在當下都能即得化解。

愛情裡的關係，並不是在互相執著、糾纏和佔有，而是互相的貢獻、成長和學習。

能夠互相關懷、照顧、包容，不去彼此計較、相互猜疑，

多溝通，並相互信賴，才能成為菩薩伴侶。

搬到書房寫功課

阿奇
六下一開始你就給了我一個驚喜
你說你想將客廳的書桌搬到書房去使用
這樣比較安靜寫功課也有效率
爸爸順便問那你也要搬到書房睡嗎以後就當成你的房間
你說可以啊

(隱私權是追求獨立的開始
爸爸相信這是你進入青春期的第一步
以前爸爸一邊準備晚餐一邊看你在客廳寫功課的場景就此成為記憶)
這是爸爸心中的OS

搬完書桌再搬走一個衣櫃
把房間內我的東西清空
再搬入一個展示櫃
你即刻風風火火的開始布置著你的房間
擺設的非常漂亮
隔天爸爸再整理客廳時將你的祈福扇子(我看不懂那是甚麼)丟掉並把一些屬於你的玩具放到你房間中的展示櫃
沒想到你回家後非常生氣
看到我從垃圾桶中找出你的扇子
就躲回到房間中哭

過了一陣子
你還是心平氣和地走出來了
爸爸很高興你能這麼快平靜你的情緒
並當場跟你道歉
爸爸並沒有想到你會這麼在意你的擺設被我破壞了

爸爸於是開始知道
你預備要長大了
不管是心智上還是外貌(你開始長些茂密的小鬍子了)
雖然爸爸希望你慢慢來
但是很顯然你可能會以迅雷不及掩耳的速度快快地離我而去
於是我只能想盡辦法盡量留下你的回憶
搶在你變聲前到學校將你介紹畫展的影像由YOUTUBE下載......等等

不管你長大的速度如何
爸爸永遠在這個家等候著你
這裡永遠是你的家

考國中的自然科學資優班

阿奇
因為老師問要不要讓你考國中的自然科學資優班
所以爸爸跑了三家補習班問了一下考試的內容
很不幸的是大部分要參加考試的小朋友一年前已開始補習做準備
主要應該是國中的自然科學上課內容
所以如果你要爭取資優生的資格的話
只能參加寒假的密集複習課程
連續5天從早上9點到下午5點

本來爸爸是想讓你爭取一下
畢竟一直以來你的成績表現都不錯
也希望在國中的起步點
你不要落後別人一步
但了解到國中的所謂資優生
不過是比其他小朋友先修國中的課程來斷定是否具備資格
爸爸又有些遲疑了

快樂學習一直是爸爸深以為然的方向
所以你不曾上過課後輔導班
放學回家後讓你看看電腦，帶你打打球
我相信你過得比大部分參加才藝及課後輔導的同學快樂
秉持這信念
我們就不考了

這個寒假
我們加強電腦coding的學習
2月初你還要參加scratch的比賽
國中後把你的時間花在coding自學上
爸爸相信你未來的成就絕對比死讀書的小朋友來的豐富
加油

先放手，再放心

吳若權的這本書是他的第一百本作品
既是他這20多年來寫書的心得總匯
也應該是他照顧中風母親20多年來的領悟

從買了蔡志忠畫的漫畫心經以來
時不時就會翻出來看一看
但是佛經語詞艱澀難懂
所以一直沒有完全讀懂
直到看了吳若權這本"心放手，在放心"
兩相比對下才有了稍稍深入的洞見
在此也記錄下我對心經的粗淺認知
以供印證

觀自在菩薩修行"無我"的智慧法門
觀照徹見到五蘊皆是因緣而生，本性是空
因而度脫一切的痛苦煩惱

佛陀告知舍利子
宇宙中存在的一切現象都是短暫、不真實、不恆久的存在
當身形、外貌都消失不見的時候
心理層面的受、想、行、識自然也不存在

舍利子
這些短暫、不真實、不恆久的存在
不會因為緣聚而生，緣盡而滅
不會因為出脫為淨，執著為垢
也不會因為悟時為增，迷時為減

所以了悟了五蘊皆空就不需要花力氣去超脫
沒有眼耳鼻舌身意六根
沒有色聲香味觸法六塵
沒有眼前所見到意識所感的十八界
沒有生死輪迴的十二因緣煩惱
自然也沒有超脫這些因緣的法門
沒有苦集滅道
沒有洞見真理自然也無所得
徹底體會自性皆空的道理

因為無所得
菩薩依此"無我"的智慧法門
放下自我放下執著
因為沒有執著所以不會煩惱害怕恐懼
遠離以假為真以真為假的妄想
達到圓滿完美的寂靜

過去、現在、未來的諸佛
依此"無我"的智慧法門
證得無上、正等、正覺的智慧

所以知道般若波羅蜜多是無上的咒語
能消除一切苦難
絕不虛妄
既然般若波羅蜜多咒擁有不可思議的能力
就應該將他揭示宣揚
既可自度亦可度人
願大眾共同度到彼岸去
請大家共同啟程吧

六上期末考

阿奇
經過這次的驚險複習
我想你應該從中學到些什麼

星期天晚上複習到晚上10點才去洗澡戴鏡片
11點才上床睡
星期一早上5:50用手機叫自己起床來背孟子
爸爸在你這個年紀是做不到的
但是星期六複習一天後
晚上10點看電視到12:50才睡
爸爸應該也不會這麼做
這是所謂的大考大玩小考小玩嗎

早上還在背
"天將降大任於是人也，必先苦其心志....生於憂患，死於安樂"
直到7:35才出門送你上學
還真像是你這幾天的寫照

比起五年級
每次月考前一個月就開始備戰
每天都復習到很晚
今年你放鬆了許多
直到考前一個星期才這麼拼命
我以為這是好事

人生總是有得有失
盡力就好

也為這個時候的你
寫下隻字片語
留待回憶
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好吧
你的努力還是有回饋的
又是第一名
真是厲害
爸爸決定獎勵你
就買你期待已久的switch遊戲
馬力歐瘋狂兔子吧