2024年4月26日 星期五

關於眾生(3)

 關於理財

所謂的歲月靜好

是根基於我們能否安於現狀並過上衣食無缺的日子

只有安定的生活

對於未來我們才有能力去想像

理財因此是我們不得不重視的一環

畢竟流浪漢唯一的想像就是今天可以在哪裡流浪


勒巴夫定律說「主動積極投資自己的人生,被動投資你的

金錢

把自己的時間花費在喜愛的事物上

快樂自然會降臨

把自己的金錢放在沒甚麼精神負擔、成本低的市值型指數型

基金

就可以獲得近似於大盤的報酬


股市雖然有波動

但長期而言還是向上

VOO(標普500指數基金)為例

2011~2023年以來

它的複合年度成長率達12.93%

相當不錯吧


選擇好該投資的股、債指數型基金標的及比例

然後每年做一次股債平衡

這樣的策略

專家說可以使我們一輩子不會破產

甚至有可能讓我們的晚年可以揮霍一下


巴菲特說「人生就像滾雪球,你只要找到濕的雪,和很長的

坡道,雪球就會越滾越大。

價值投資是投資界的主流之一

也是被認證過的好法子

但是股神也有投資錯誤的案例

資產配置也是投資界的主流之一

然而2022年也出現股債雙跌的現象

意味著當年只要你是投資者

你就賠錢了


這個世界的變化實在太快

變數越來越多

2023年美股的劇烈波動造成10天內4次融斷

加密貨幣的暴跌及詐騙

2024年買長天期美國公債是送分題的結果是套牢一缸子投

資人

黃金越來越貴

種種的新觀點、新的地緣政治風險都會影響我們的財富


孫子兵法故兵無常勢水無常形能因敵變化而取勝者

謂之

昨天我們奉為圭臬的真理

在今天可能會過時

因此對於認真思考過退休的人們來說

先存夠不虞匱乏的本金

以保本優先

小賭怡情的態度

投入被動式指數型基金

可能才是最佳理財的方法吧


關於別離

經歷人生的困境期

我們逐步邁向成熟期

然而這一生中最讓我們無法釋懷的就是別離

與朋友的疏離

與初戀的分手

與親人的生離死別

都讓我們傷感

然而我們真正了解別離的意涵嗎


龍應台說「我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,

只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他

的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失

在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

愛與痛就如同攣生兄弟

形影不離

有愛就會有痛

但是當目送發生

就代表身為父母的責任已了

應該安然地面對自己人生的下一個階段


趙婕說「欽佩一種父母,她們在孩子年幼時給予強烈的親

,又在孩子長大後學會得體的退出,照顧和分離都是父母

在孩子身上必須完成的任務。

親子關係不是一種恆久的佔有,而是生命中一場深厚的緣分

,我們既不能使孩子感到童年貧瘠,又不能讓孩子覺得成年

窒息。做父母,是一場心胸和智慧的遠行。

放手是一種愛

割捨是一種愛

身為父母的責任雖然任重而道遠

但唯有付出而不求回報的愛才是真愛


孩子不是你的附屬品

而是一個全然獨立的個體

他有他的喜、他的怒、他的哀、他的樂

如果他願意跟你分享

欣然之

如果他只願自己承擔

祝福他


赫塞流浪者之歌一書裡描述了悉達多的愛別離

他逼使他的父親讓他離家去當苦行沙門

他厭倦了與名妓渴慕樂的感官愛情而離開

苦苦思念的兒子棄他而去


最終在不斷的懊悔中

悉達多看到了他父親的悲傷

他思念孩子的苦痛

以及他的孩子在人生之欲的道路上的奔馳

當所有的欲念匯集成河

匯聚成僅存一個聲音時

他才體悟到這一切的一切


他是悉達多

也是眾生

他是觀察者

也是參與者

他就是這一個世界


在放棄對抗他的命運後

他成為一個不再有矛盾、慾望、衝突之人

他才成了一個得到解脫眾苦的人

愛不曾別離

愛與悉達多同在

這個世界就是愛


關於孤獨

生有時

死也有時

每一個人在跟這個世界說晚安前

應該是抱持著什麼樣的態度來生活呢

我們會淪落到孤單死還是孤獨死呢


孤單意味著孤伶伶

寂寞、空虛、沒有人懂你

孤獨則是在我們與這個世界已經和解後的

一種孤芳自賞的能力


一杯裊裊的清茶

一本未看完的書

一個人做頓飯

一個人靜靜地坐著享用 

成就一個靜謐的時光

這是獨處的美感


陶淵明說「結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠地

在紅塵中

我們掙扎衝撞

大部分的人們都是隨波逐流

或者迷失在追求慾望的道路上

只有孤獨的人才可以看清這個世界的樣貌


普羅塔格拉斯人為萬物的尺度

心境決定了我們的處境

心境也決定了我們的高度

如果我們能像莊子描述的大鵬鳥般

扶搖千里之上

從天上下視人間

即使獨行也義無反顧

人間的面貌是不是更加清晰呢


道德經說「為無為,事無事,味無味。

萬般作為、萬般體會卻似有若無

就如呼吸那般自然

彷彿一無所有

一無所得

寂滅生靜

既不執著於表象

也沒有是非

就符合了金剛經所說「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相

非相,即見如來。」的真意


泰戈爾說:「人生無論是多麼的輝煌,多麼的繁華,喧鬧過

後都會沉寂。」

人生啊

在走到生命盡頭時

不管此時身邊是否有親人相伴

最終還是得一個人單獨地上路


吃得下

睡得好

小病痛

看得開

張口笑

心無罣礙

這樣的人生就是開悟


結語

眾生啊

保持對這個世界的好奇心

活到老、學到老

做個聰明的投資人

維持良好的運動習慣

寫部落格,留下自己的人生體悟

品嘗美食,來提升自己的幸福感

放空發呆,無所事事是再幸福不過的時刻啊


每一天都是珍貴的

活出自己想要的樣子才是每個人的天命

生命時光所經歷的好好壞壞

都不過是過程

只要在生命的總結算時覺得滿足

就不虛此生了

關於眾生(2)

 關於困境

凡人總是只注意到別人光鮮亮麗的一面

卻看不到別人艱辛的一面

譬如翻閱時下的FBIG

因為羨慕而習於攀比

花費大量的時間、金錢去仿效

成功後就再去追逐下一個目標

若是求不得

煩惱、失落自然就此而生

聖嚴法師說「面對煩惱時,要清楚辨知煩惱的緣起, 面對

它、處理它、放下它。」


但是迷惘還是不時會浮上我們的心頭

我不知道我現在做的事對不對

我不知道我是否在虛度光陰

我不知道我是否能負起責任


蘇軾第一次因官場的黑暗而被貶謫黃州時

他寫道竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕 ?一簑煙雨任平生

這是一種氣魄

面對人生的困境

即使身體還是精神都遭受了嚴重的打擊和折磨

他仍然激勵自己

得失毀譽、貴賤窮達都不要放在心上

後來得以復起

雖然他的官場生涯被越貶越遠

在第三次被貶謫後

他寫下心似已灰之木,身如不繫之舟。問汝平生功業,

黃州惠州儋州。

他從死灰中體悟真我

以漂行的小船來形容自己的逍遙不羈

黃州、惠州及儋州是他三次被貶的流放之地

他卻可以用來自嘲是他的功業所在


莊子「魚相忘乎江湖,人相忘乎道術。

其實我們很容易就忘了自己原本就是大自然的一部分

我們與所有人共享藍天、白雲、空氣、水、陽光卻不知足

反而汲汲營營的在尋求名利、財富

在權勢中勾心鬥角

心裡常常在上演小劇場

人生因此陷入困境


真實的我們與地球共生、共榮

想想我們與數十億年前的三葉蟲是同一個源頭

光這樣想

心靈是不是好像也偉大了起來


想到三葉蟲、恐龍、非洲南猿

我不禁想起了時間


關於時間

孔子站在河岸上看著水流說「逝者如斯夫,不捨晝夜。

上帝是公平的

他給我們每一個人每一天的時間是一樣多

但是一去不返就是時間的本質

所以我們知道往事不可逆


李白說「夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。

時間的流逝既然是分秒不停的

所以要了解一毫秒的價值

可以問問奧運銀牌的選手

要了解一分鐘的價值

可以問問錯過火車、飛機的人們


那麼時間在什麼時候會顯得無比漫長、難熬呢

譬如做著不喜歡的工作

或與你厭惡的人生活在一起

或是久病臥床


時間的價值因人而異


傳道書說「生有時死有時; 栽種有時,拔出有時; 殺戮

有時,醫治有時; 拆毀有時,建造有時; 哭有時,笑有時

; 哀慟有時,跳舞有時……

一切的發生都是有跡可循的

在我們不經意間

鏡中的青絲已化為白髮

半夜頻頻起來上廁所

血糖、血壓在體檢時發現又變高了

兩眼開始模糊後發現是白內障讓我們看不清

我們的體力開始大不如前


流水年華已一去不返

我們感覺到時日似乎無多

我們的人生好像還有許多未完成的願望

我們不禁要問

時間是一場騙局嗎


馬可奧理略我們全都是一日浮生,記人者與被記者

都是。都只是暫時的,記憶與被憶亦然,等時候到了你

將忘記一切。等時候到了所有人也都將忘記你,總要時時

記得不多久你將一無所有,你將不知所終。

再偉大的人

再偉大的事蹟

或是痛苦的往事

不堪的回憶

三代之後

那不過是一件被遺忘的往事

或者是一段傳說


在時光的流轉中

我們不過是滄海中那一粟

並不偉大

但絕對擁有獨特的靈魂

獨特到我們只想成為長不大的彼得潘

成人的世界實在太複雜了

長大後的自己有足夠的能力來應對嗎


關於成熟

成熟指的除了是外貌

還包括心智

雖然林肯認為「一個人過了四十歲,應當為自己的長相

負責。」

但人在邁向大人的關口時

讓旁人看得順眼的要求應該不算很高吧


成熟是一份邀請函

邀請我們一次次的接受挑戰

72歲慢跑選手米瑞絲說「年齡只是數字,成就你這個人的,

是你的內在,以及你的渴望。

渴望並不是野望

它是一種追求快樂的本能

它並不被年齡所束縛

也不受想像力所箝制


成熟是具有能看清今天的行動會帶來明日後果的能力

張曼娟說「中年之後,人應該有一種氣魄,對於無法改變

的事,接受它。

所以對於無法操之在己的事放手

珍惜自己現在所擁有的

遺忘不屬於自己的

欣然面對自己的現狀並心懷感恩

才是人生最好的態度


龍應台如果你能夠看見一條河,而不是只看見一瓢水,

那麼你就知道,你的上游與下游,你的河床與沼澤,你的流

水與水上吹過的風,你的漩渦與水底出沒的魚,你的河灘上

的鵝卵石與對面峭壁上的枯樹,你的漂蕩不停的水草與岸邊

垂下的柳枝,都是你。

你的過去和你的現在是同時存在的

你的幼稚與你的成熟也是同時存在的

你的父母與你的子女與你都是同時在這條河上沉浮

如果你懂

成熟的邀請函確實已經被你收到


這個世界是不完美的

或者說人生不是完美的

村上春樹 世上存在著不能流淚的悲哀,這種悲哀無法向

人解釋,即使解釋人家也不會理解。

即使生存在逆境中

我們依然會努力向上攀爬

就像向日葵那般永遠追尋著太陽

只因為快樂的種子本就埋藏在我們的心田中

孕育它發芽長大是我們的天性


幸福快樂是每個人都值得擁有的


關於幸福

現代人認為

我擁有所以我快樂

我擁有的越多我越快樂

達到目的就會幸福快樂

這是加法的人生所造成的扭曲

真實的世界是我擁有越多我越不快樂

因為慾望是無窮的

當慾望再無法填滿我們的內心

地獄就會進駐我們的心靈


幸福其實就在我們的周遭

它時時刻刻在邀請我們參與它的饗宴

路邊的野花

斑駁的樹影

輕拂的微風

都在呼喚我們

只要我們不要輕易的被憂傷蒙蔽了五識


神經心理學家說「幸福並非源自外在世界,而是取決於我們

大腦內部的感受。與愉悅感有關的神經傳導物質主要有四種

: 多巴胺、腦內啡、催產素以及血清素。」

每種神經傳導物質的觸發機制都不同

所以我們要對症下藥

找到讓它們努力工作的方法


做那些讓我們覺得特別有激情、有動力的事可以激發大腦釋

放多巴胺

保持定期的、規律的運動可以促進腦內啡的分泌

加強人際的互動,如擁抱、對話、陪伴可以促使催產素形成

對生活有自主性,感受到自己對他人有影響力可以激發血清

素的產生


要學習這麼多提振幸福感的方法是不是很辛苦

不過對於正陷入失眠、憂慮、煩惱、不安的人們

這或許正是他們救命的解方


伊比鳩魯說「令我們富足的不是我們擁有甚麼,而是我們享受

什麼。

懂得享受遠比只是擁有來的幸福

不是嗎


有這麼一個故事

一個北方的富人在南方買了一棟漂亮的海濱度假別墅

但他每天必須辛勤工作

每年才能搭飛機來享受次假期

欣賞那碧海、藍天、陽光、比基尼

於是他聘請了一男一女的佣人來整理別墅

清潔、打掃、整理花圃

但這對男女陷入了愛河

並生了一個孩子

於是這個三人家庭領著富人的薪水住在漂亮的海邊別墅過日子

誰的生活過的比較快樂呢


憂慮是可以放大的

快樂也是可以放大的

所謂的一念地獄,一念天堂就是這個意思

布雷克說「一沙一世界,一花一天堂

只要放慢你的腳步

打開心靈的雷達

眼前的一粒沙、一朵花都可以被放大

我們就能看到這個世界的美好

並從中得到幸福與快樂